新中國成立后到1979年間,受當(dāng)時經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境的影響,墻頭獅子灰塑,邵耀波轉(zhuǎn)行從事泥水工。在此期間,邵耀波的兩個兒子邵成梯和邵成 出生。改革開放以后,一次偶然的機(jī)會邵耀波又重新踏上了灰塑的道路,到廣州六榕寺繼續(xù)從事灰塑的修復(fù)和制作工作。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,青云港灰塑,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,古建灰塑,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
斗拱、梁架、雀替、駝峰等所有構(gòu)件與頭梁架的風(fēng)格一致。駝峰上的雕刻有獅子舞球、龍鳳呈祥、鯉魚跳龍門、喜上眉梢等吉祥紋飾。正殿前橫向梁枋的下面雕群仙賀壽、福壽雙全等紋飾。底部則雕有流暢的如意紋圖案,其造型優(yōu)美,雕工精細(xì),層次分明。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
1、照壁
照壁是建筑入口(院門入口)對面的裝飾墻面,主要作用在于遮擋大門內(nèi)外的景物,南海灰塑,美化大門的出入口。在我們古代的大戶人家宅院或重要的廳堂對面多有照壁,上面通常飾有字或雕刻。嶺南地區(qū)的照壁通常與房屋墻壁結(jié)合設(shè)置,并以灰塑進(jìn)行裝飾。形式多為篆書的“壽”字,或正中是平鋪的琉璃花窗配以精美的灰塑楹聯(lián);或正中以近似方形的大幅山水灰類塑。
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